Sisältö
Auringonvalotietokone (Aten), pyöreä symboli, jolla on taipumus kuvata sen sydämestä tulevaa valoa, kuvaa Ra:n voimaa ja elämää tarjoavaa voimaa. Ne ilmensivät auringon uutta loistavaa kykyä, sen kykyä ravita ja ylläpitää luomakuntaa. Yhdessä ne kertovat sinulle, miten muinaiset egyptiläiset näkivät maan, heidän jumalansa ja sielusi matkan. Nämä ikuiset merkit edistävät ja määrittelevät edelleen taidetta, rakennetta ja saatat ajatella hengellisesti tänäkin päivänä. Amenta on vahva ikoni muinaisissa egyptiläisissä myyteissä, ja se edustaa uutta manalaa, uusimpien kuolleiden maata ja sydämen matkaa tuonpuoleiseen.
IV. Pyhien merkkien rooli uskonnollisissa menetelmissä
Hieroglyfit olivat yleensä erittäin taitavasti https://spybets.io/fi-fi/app/ muotoiltuja, ja niissä keskityttiin yksityiskohtiin, jotta ne voisivat osoittaa toistensa merkityksen ja esteettisen painopisteen. Hieroglyfikirjoituksen uusimmat "kartoukit" ovat solmitun köyden symboli, joka sisältää faaraon nimen ja pitää sinut turvassa ikuisesti. Tätä muinaista egyptiläistä symbolia käytettiin egyptiläisessä taiteessa kuvaamaan uusia tähtiä. Uudet egyptiläiset saivat kokemusta uusista julkkiksista ja tähtikuvioista. He käyttivät usein tätä symbolia koristellakseen uusia temppeleitä ja uusien hautojen sisäpuolta.
Muinaisen Egyptin symbolit – Sisältö Liitä ja voit Näytä Egyptiläisen yhteiskunnan symbolit
Uusi Ka on lyhenne sanoista elävä voima, eli uskonnollinen substanssi henkilökohtaisesta. Uusi Tyet, joka tunnetaan myös nimellä uusin "Isis-solmu" tai "Veri Isikseltä", symboloi suojaa, paranemista ja feminiinistä voimaa. Sitä on alettu käyttää myös useissa kulttuurisissa ja uskonnollisissa liikkeissä, koska se on heijastus elämästä ja vaihtoehtoisesta tasapainosta. Tällaiset sielun ja tuonpuoleisen merkit olivat välttämättömiä uusille egyptiläisille. He osoittivat vahvaa uskoaan elämään, joka jatkui ruumiin kuoleman jälkeen. He uskoivat, että tällaiset toiminnot olivat keino saavuttaa ikuinen rauha ja nauttia jumalallisesta maailmasta.
- Ehkä yksi kuuluisimmista kuvakokeiluista johtuu hieroglyfeistä, jotka eivät olleet vain kirjoitusohjelma, vaan ne välittivät myös symbolimääritelmiä.
- Kolmen valtikan on kuvattu kantavan jumalia, faaraoita ja pappeja.
- Seba on tärkeä muinaisissa egyptiläisissä arvoissa, koska se osoitti, miten maallinen ja jumalallinen maailma olivat yhteydessä toisiinsa.
- Uusinta lootusruusua löytyy itse asiassa usein hengellisistä seremonioista ja perinteistä, ja sitä on edustettuna myös piirustuksissa ja veistoksissa.
Lopulta muinaisen Egyptin hieroglyfejä käytettiin korujen kaunistamiseen, papyrukseen liittyvien tapahtumien numerointiin ja kuninkaallisten ja jumaluuksien symbolin asettamiseen munanmuotoisiin kiviin, joita kutsutaan kartušeiksi. Niilin varrella runsaasti kasvanut tuore papyruspensas symboloi elämää, selviytymistä ja miehekkyyttä. Sen kyky kukoistaa suoalueilla ylikuormitettuna muuttui voiman symboliksi.
Uusimman ikonin pysyvä huomio on sanomattakin selvää sen jatkuvassa käytössä koruissa, tatuoinneissa ja monissa muissa muodoissa, jotka ilmentävät voiman tunnetta ja voivat torjua huonoja aikoja. Uusimmat uraeukset ovat käärmeitä, joita kuningatar käytti suuren diadeemin kanssa Keski-imperiumissa kruununjanoisena. Ne on kuvattu nousevana kobrana, jolla on puhallettu huppu. Vaikka uraeusta käytetään suoraan edessä, sitä käytetään myös otsatukassa, jota muinaisen Libyan heimojen jäsenet käyttivät.
Tunnetaan myös nimellä "elämäntavan tärkeä", uusi Ankh edustaa elämää, kuntoa ja hyvinvointia. Uusi Isiksen solmu, joka tunnetaan myös nimellä uusi tyet, on läheisesti linkitetty jumalatar Isikseen muinaisessa egyptiläisessä symboliikassa. Vaikka se on samanlainen kuin uusi Ankh, tärkein ero on se, että tyetin sormet ulottuvat alaspäin. Uusi paviaani – jonka uskotaan olleen muinaisten egyptiläisten aurinkoenergiaeläin – on arvostettu älykkyydestään ja sillä on useita arvoasteita egyptiläisessä mytologiassa.
Tämän seurauksena muinaiset egyptiläiset merkit olivat kaikkialla läsnä ja erittäin tärkeitä kodissa, kuten Egyptin eliitin ja papiston keskuudessa. Egyptiläisen uskonnon ja ihmeiden välillä ei ole mitään merkityksellistä eroa. Ihmeet ovat voima, joka on löydetty kansakunnasta kehityksen alusta lähtien, ja niitä on personoitu Jeesus Hekasta lähtien, jolla oli hyvä kultti joissakin paikoissa. Ihmeitä voidaan loihtia sopivalla tavalla, ja ne ovat yleensä positiivisia, ja ne ovat hyödyllisiä huonon onnen torjumiseksi ja päämäärien saavuttamiseksi, joissa tarvitaan näkymätöntä apua. Tätä voidaan, vaikkakaan ei, käyttää epäsosiaalisiin syihin tai hyvänlaatuisiin. On olemassa paljon tutkimusta ilmiömäisen käytännön saavuttamiseksi, amuleteista viestien laatimiseksi.
Linnut koristelivat asusteita, vaatteita ja jopa amuletteja, jotka toimivat suojelun ja onnen symboleina. Hautojen kuvat ja hautausmaalaukset edustivat vainajien matkaa tuonpuoleiseen, jumalallisen johdatuksena ja yhteydessä ilmaan. Linnut ja hieroglyfit osoittivat toistensa merkityksen visuaalisesti ja kirjallisesti.
Wadjet (Horuksen huomio) – Turvallisuuden ja toipumisen ikoni
Uusimmat muinaiset egyptiläiset viljelivät uusinta valkoista lootusta lammikoissa ja soilla. Horuksen muiston sanotaan suojaavan pahalta mieleltä, taudeilta ja todelliselta vahingolta varmistaen terveyden ja elinvoiman. Olentojen kuvat ovat keskeisiä jumalallisten ominaisuuksien ja luonnollisten vaikutusten välittämisessä. Seba symbolina yhdistetään johdatukseen, rangaistukseen, matkustamiseen, oppimiseen ja uusiin juuriin.
Horuksen silmä, ikoni, joka symboloi suojaa, voimaa ja jumalallista näkymää, on katsottu liittyvän maagisiin tarkoituksiin. Sitä kuvattiin usein haukan silminä, jotka edustivat uutta tarkkailevaa katsetta Horuksesta, Osiriksen nuoresta pojasta, jonka uskottiin hallitsevan vastakuolleita tuonpuoleisessa. Muinaiset egyptiläiset symbolit olivat voimakas graafinen kieli, joka kuvasi uuden sivilisaation ajattelua elämästä, kuolemasta, energiasta ja jumalallisuudesta.
Tunne faaraoiden merkit, Ankhin, lootusruusun ja monien erittäin tärkeiden ikonien merkityksen muinaisessa Egyptissä. Kolmannen dynastian aikana (n. 2650–2575 eaa.) joitakin hieroglyfikirjoituksesta poikkeavia periaatteita laillistettiin. Tästä huolimatta symboli pysyi lähes vahingoittumattomana, kunnes se syrjäytettiin koptin kielen varhaisesta muodosta (noin 3. ja sitä seuraavalla vuodella).
Niihin kuuluu neljäkerroksinen, uudelta lootusruusulta peräisin oleva päälinja. Ne edustavat ikuisuutta, eikä niiden sanota edustavan faaraon identiteettiä Ankhille. Muinaisessa egyptiläisessä yhteisössä Horuksen silmä oli enemmän kuin vain suuri mytologinen symboli; sitä käytettiin arkielämässä amulettien, korujen ja monien taiteellisten esitysten kautta. Se toimi suojelevana symbolina, jonka sanotaan torjuvan pahaa ja tuovan terveyttä ja vaurautta. Kun tarkastelet muinaista otsan rakennetta ja kuninkaallisia esineitä, huomaat, kuinka Uraeus toimii pelkän muotoilun sijaan.
